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谷歌浏览器4月17日，印度总理莫迪推动议会表决一项宪法修正案，试图将女性议员席位比例从当前约14%提高到33%。这项所谓“妇女配额法案”最终未获通过而搁浅。围绕法案受挫，执政党指责反对派以技术性理由拖延女性参政；反对党则认为，执政党借“女性赋权”之名推进选区重划，意在重塑选举版图，从中获益。
把时间线拉长，莫迪过去十余年的执政路径呈现出一种稳定的政治修辞：以“女性赋权”为主题，占据道义高地，同时嵌入选举算计、族群动员与国家形象叙事。这种手法在公共舆论中显得进步，在政治操作上却极为务实。有评论称，莫迪往往在有利于打击政治对手的议题上高举女性权益旗帜，而在触及自身基本盘及印度教社群内部父权结构时，明显趋于回避。
政客的承诺带有泡沫色彩，真正能说明问题的，还是现实指标。世界经济论坛发布的《2025年全球性别差距报告》显示，印度在146个国家中排名第131位，较前一年再度下滑。在教育、经济参与、健康与政治赋权等关键维度上，印度仍落后于多数南亚国家。
印度女性权益问题历史从何而来？社会力量围绕女性主义展开的种种动作，有多少能真正转化为可持续制度？围绕这些问题，搜狐文化编辑部精选8部作品，试图从历史、政治与思想的不同侧面追问：当女性主义进入公共领域，它如何被理解、被操弄，其前景又何在？
1
沉默的另一面
[印]布塔利亚·乌瓦什
马爱农 译
人民文学出版社2001-10
印度百余年反殖运动，民族主义与宗教复兴相互缠绕，女性的母亲角色与生殖功能被绑定于国家与传统之中，但她们的声音是缺失的。1947年，英国撤离，旁遮普在印巴分治中被割裂。短短数月，十万妇女被掳拐。本书描述了她们一次次“被剥夺”：在人口迁移混乱中被剥夺身体，劫持与强暴如影随形；在强制遣返政策下被剥夺选择权，被迫离开新家庭；在返回途中又被剥夺对孩子的孕育与抚养，只为“恢复纯洁”。然而，在官方叙事中，她们连话语权也被剥夺，只能沉默。时至今日，当“女性赋权”被当作政治语言使用，其逻辑并不新鲜。
2
印度女性问题的历史沿革与现代演进
蒋茂霞 著
中国社会科学出版社2017-3
本书系统梳理了印度女性地位从传统社会到现代国家的演变路径。宗教规范、文化传统与父权结构长期交织，使印度女性始终缺乏稳定话语权。1949年立宪后，印度政府承诺保障女性权益，并在1970年代提出以“赋权女性”为核心的性别平等战略，但现实中的暴力、就业歧视与性别分工依旧顽固存在。作者认为，女性赋权不仅是政策问题，更是权力结构与社会观念的深层调整，而教育与政治参与，正成为改变两性关系与塑造现代女性身份的重要路径。
3
观文化，看政治——印度后殖民时代的电视、女性和国家
[美] 普尔尼马·曼克卡尔
晋群 译
商务印书馆2015-6
作者以性别视角审视深受国家电视台影响的印度中产阶级，指出后殖民语境、强烈民族意识与情绪化狂热，是这一群体的共同特征，而那些以女性为主要受众的电视作品，与新时期印度女性身份的形成紧密相连。例如，围绕“被剥去衣服的黑公主”这一经典情节，作者展开多重解读，将电视神话、国家叙事与女性个体的愤怒情绪交织在一起，揭示女性形象如何被不断赋予政治意义。书中还分析了军事题材作品《最高荣耀》，其中出现的隐喻“空军的女人不会哭泣”，把女性从母亲的角色推向“祖国母亲”的象征，将军国主义与性别表征捆绑起来。
4
写意政治——近代早期法国政治文化中的性别、图像与话语
汤晓燕 著
浙江大学出版社2019-6
法国政治文化中具有强大的排斥女性的传统，但同时又有大量女性摄政的现象存在（尤其是在近代早期的16—17世纪），虽然亦有反对之声，然而主流社会却对此支持。作者认为，关于女性摄政的论战，实际上是在国家权力架构日趋成形过程中，关于最高权力归属与如何行使的一场讨论。由于讨论从女性摄政的角度展开，因而又介入了性别意识形态的层面，政治讨论借由性别话语展开。换言之，“女性主义”成为了彼时政治讨论的“开题”。
5
战争与性别——日本视角
[日]秋山洋子/加纳实纪代 编
社会科学文献出版社2007-6
本书是一部日本学者从性别视角进行战争研究的论文集。在控诉战争罪恶的同时，作者产生了这样的疑问并试图回答：（日本）女性在作为战争受害者的同时是否也是共谋？“性别”因素在社会统治中如何被编入历史以及发挥了怎样的作用？书中举出不少案例，显示“女性”被织入战争进程：1938年，妇女时局大会的标语是“起来吧！肩负总动员之秋”；太平洋战争开始后，物资短缺，彼时女性杂志评论的典型观点是女性应忍耐顺从、义务奉献。
6
激情的政治——人人都能读懂的女权主义
[美]贝尔·胡克斯 著
沈睿 译
金城出版社2008-5
作者从个人经历出发，将她感受到的“现实生活与女权主义的关系”告知读者。作者认为，女权主义针对和批判的是父权制、性别主义思想，绝不是男人。因为不管是男人和女人，从小被灌输了大量的父权制思想。“女权主义就是要结束统治，使我们获得自由，自由地做我们想做的一切，并生活在这样的一个地方：在那里，我们热爱正义，我们可以生活在和平中。女权主义是为了每一个人。”秉承如此立场的女权主义，显然将减少被操弄或利用的可能性。
7
红药丸与厌女症
[美]多娜·扎克伯格 著
孟熙元 译
上海人民出版社出版2024-4
世纪文景 出品
在美国网站Reddit上，最有影响力的男性论坛的名称是“红药丸”。论坛活跃者嘲弄和贬低女性，他们相信，男性——尤其是异性恋白人男性正在遭受女性压迫。他们运用古典形象、古典学著作来推动白人种族主义宣传，认为自己是智识权威的捍卫者，是西方文化和文明的继承者。作者拆解了“红药丸“群体中的黑话、文本和争论逻辑，揭示了美国社交媒体厌女风潮，顺便匡正了被误用的古典文献。本书是对那些持有反女权观念，操弄女性主义者的一记耳光。
8
撩开你的面纱——女性主义与哲学的对话
荒林/翟振明 著
北京大学出版社2008-8
婚姻作为社会制度的一部分到底有何利弊？女性主义在重建社会气质方面可以有何建树，该如何击破男权社会欺骗话语？本书以生动活泼的语言和略带辩论性的风格，从婚姻制度、独立思考的条件、欺骗话语、权力制度、女性主义策略等各个角度，依次解答了这一系列困扰我们这个时代的棘手问题。这部对话录体现了哲学家与女性主义的碰撞，对男权社会进行了从制度层面到观念层面的批判，展望了女性主义改造社会的可能前景。
统筹：钱琪瑶
编辑：北塱